收藏本站
我的資料
   
查看手機網站
其他賬號登錄: 注冊 登錄
      學校文化設計新書專題
中教設計聯盟官網 (網站由北京敬文教育研究院建設并維護

張東嬌 董 靜 || 當代學校管理的美學觀察

 二維碼
發表時間:2022-03-30 10:31

導讀

當代學校管理的美學角度日益彰顯,審美已成為與科學、民主、規范、高效等量齊觀的學校管理取向。作為美學基本要素,善是美的動機,直覺是美的基礎,和諧是美的狀態。對當代學校管理之善、管理之直覺、管理之和諧進行觀察和討論,既具有管理學意義更具有美學價值。


圖片


全文共7463字,閱讀大約需要15分鐘

本刊從不收取任何審稿費、編輯費、版面費

《中小學管理》唯一投稿郵箱:
zxxgl@bjie.ac.cn

當代學校管理的取向是科學、民主、規范、高效和審美,交織著理性和感性、審美與現實等美學基本問題。這個擁有高文明程度的時代為普遍實現高階審美提供了充分理由和必要條件。從美到審美,從美學到美育,當代學校管理的美學角度日益彰顯。美學是理論形態的審美意識,作為美學的基本要素,善是美的動機,直覺是美的基礎,和諧是美的狀態,它們一直自在于學校管理和人類生活當中,或顯著或不顯著。對當代學校管理之善、管理之直覺、管理之和諧進行觀察,同時具有管理學意義和美學價值:觀本質,無利害,優審美;觀人心,察不足,正管理。如此,可以進一步清澈教育目的和管理本質,生發學校管理美學,改造學校審美經驗,助力美育信心和力量,引導師生過更加美好的教育生活。因為,我們相信馬利克所說的:“管理、效率和生活,這三者是可以同時實現的?!?/span>[1]




觀察學校管理之善

人類的美和善是相通的,善是倫理學和美學研究的重要領域。阿奎那以為,美存在于與善的比較中,善的就是美的??档仑暙I了審美無利害的觀點,認為美的東西使人愉快,善的東西受人尊敬。[2]美善結合,是中國古典美學的主流話題,其出發點是討論審美與藝術對生活的作用和對人生的意義。觀察學校管理之善,察不善,防偽善,是學校管理美學的首要話題。

1. 從教育和管理本質觀其善

學校管理內在于教育和學校組織之中,學校管理之善包括三個方面。

一是教育向善。教育乃向善之學,根于其立德樹人的本質和文化傳遞的功能?!墩f文解字》上說,“教,上所施,下所效也;育,養子使作善也”。當代仍然堅持和強調立德樹人的教育本質,建設高質量教育體系,培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。在學校管理和人才培養中,美育、體育和勞動教育得到進一步強化和重視。習近平指出:“要堅持立德樹人,扎根時代生活,遵循美育特點,弘揚中華美育精神,讓祖國青年一代身心都健康成長?!?/span>[3]學校要真正“成為化育為人的天地”,“堅持以美育人、以文化人,提高學生審美和人文素養”。[4]

二是管理向善。管理因環境的不確定性和組織資源的有限性而產生,其本質是逆熵做功。因為人會“生事”,所以管理要“平事”,平事就得平心、平利益、平關系。故此,管理要堅持抑惡揚善的方向和原則,鼓勵善意,保護善良。如此,一個組織才能完成一個人不能完成之事,一群平凡的人才能創造不平凡的成就,好的管理和審美愉悅由此產生。

三是學校向善。學校是以仁愛為基礎的組織,著眼于未成年人的健康成長,助力其收獲信心和知識,為其有能力過好成年后的生活作準備。為此,學校管理的目的是建設價值驅動型學校,鼓勵學生持續樂觀地投入學習,引導師生過一種更加美好的教育生活,這種生活既指向當下,也指向未來。

2. 從管理異化察其不善

管理是為人服務的,稍有不慎則會產生傷害。不善者,不好不美。學校管理之不善,多與管理異化有關。學校管理異化體現在相互聯系的兩個方面。

一是核心和邊緣位置顛倒。福列特等管理學家都強調:人是管理的核心和中心,而不是邊緣。管理制度等有規范作用,但說到底是為人服務的,當人被嚴重邊緣化的時候,管理本身也有察覺和矯正功能。例如:“五項規定”“雙減政策”以及評價制度改革等,均屬于此功能的展現,旨在幫助學校重新將人放在管理的核心位置。

二是手段和目的顛倒。人是管理的目的,管理只是手段,如果管理成為目的,人成為達成該目的的手段、變成工具,那么管理異化就會發生,完整的人可能會被異化為“一只手”。德魯克一再強調,組織雇傭員工的時候,雇傭的是整個人。管理是為了成就人,如果管理水平一般,能夠做到將就人,那也算說得過去;如果難為人,那就是糟糕的學校管理了,它與高質量教育和當代管理取向相悖,此為大不善,為時代為世界所不容。

3. 實行民主管理防偽善

偽善者,虛假善良也,與美相悖。預防學校管理偽善的最好辦法是實行民主管理。一般而言,管理者容易具備民主管理意識,但民主管理能力是需要學習和訓練的。民主管理的信條是人人都有能量,都有權力建言獻策,都能不同程度地參與學校管理。賦權增能是民主管理的核心所在,需要通過至少三種方法落實。

一是治理方法,講究多主體參與和多中心合作。學校要形成完善的治理結構,參與管理的人多了,利于權力、利益和關系制衡,利于學校管理合理性和合法性的擴展。

二是合作方法,講究學校內部的賦權增能。管理者可以與無正式管理職位的教師帶頭人開展合作,使其發揮專業帶動力量,促進教師群體發展,如名師工作室、名班主任工作室,均屬于此類。

三是集體參與的方法,注重為所有學校成員增加權力、賦予能量。學校管理者要給被管理者發揮創造力的合理空間,鼓勵其在專業領域內自主決策。這種方法也利于應對學校管理的灰色地帶,即那些由職責間隙和關系間隙所形成的空白地帶,避免出現不必要的管理浪費和管理沖突。民主管理意在培養學校成員的主人翁意識,如果人人自主,那么學校組織就能自轉,管理就會達到美好的至上境界。



觀察學校管理之直覺

直覺是區別于邏輯思維的非理性認知活動,具有直接性、非邏輯性、直觀性、快速性等特點。自從克羅齊提出美的“直覺說”之后,直覺就成為美學范疇,非理性主義美學開始在理性主義美學傳統中占有一席之地??肆_齊認為,直覺是見到一個事物,心中領會那事物的形象或意象,不假思索、不生分別、不審意義、不立名言的心靈活動。直覺即抒情的表現,直覺即欣賞,直覺的成功表現即是美。[5]巴納德、明茨伯格等管理學家,也將直覺引入管理學,提出直覺型決策等觀點,[6]對觀察學校管理具有很多啟示,構成學校管理美學的第二個主要話題。

1. 從兩個反應系統觀直覺之妙用

管理直覺是指管理者運用直覺而非邏輯分析進行管理決策,解決管理問題,常與管理經驗合在一起發揮作用,屬于管理默會知識。

管理學和管理活動是關于人的學科、人的學問,管理過程和管理結果都充滿微妙之處,巴納德和威廉·大內等人都對此進行過論述。學校管理也不例外,同樣是校長的直覺、經驗、科學、藝術等手段綜合運用之結果,校長相當于一個樂隊指揮。一方面,學校管理存在大量無法充分言說的默會知識,如學校管理者的理解力、審美力、預見力、直覺和經驗等,它們構成學校管理的第一反應系統,普遍應用于學校日常管理中。另一方面,學校管理者熟練使用理性、邏輯、計算、結構、程序性知識等管理的明述知識,形成學校管理的第二反應系統,可以優化管理過程,帶來管理績效,獲得高等級的數據,這都是高效和高質量的保證。久而久之,它們也會成為管理直覺和經驗的一部分。

這兩個反應系統合作,構成完整的管理直覺,可以很好地處理學校的危機事件。直覺和經驗用得好,學校管理就從容熨帖,有舒適感。好的學校管理,需要依靠嚴密的制度和精準的決策來保障框架和細節,還需要用直覺來增加管理的靈動性、好感和質感,這樣審美體驗自然就有了。

2. 從兩種不足察直覺之誤用

在學校管理中,直覺和經驗與科學和計算比肩存在,方便快捷好用,但也會有不當使用的兩種情況,需要引以為戒。

一是過度使用。這種情況常見于以經驗型管理為主的學校,學校管理者對科學管理和民主管理接受度低,學習能力和執行能力不足,談不上審美管理,往往以個體偏好統治了直覺,以直覺和經驗統治了決策。如果過度依賴直覺和經驗,那么管理就會偏離科學和規范的軌道,無法形成科學管理的框架,過程粗糙,難有高質量的結果?;蛘呤菍W校管理者有能力,但自我感覺良好,個人經驗強勢,獨斷專行,忽視他人,也同樣會產生管理者憑經驗決斷的結果。過度依賴直覺進行決策,容易短視,只顧眼前,缺乏對學校發展的戰略思考和危機意識。

二是輕視或不愿用或不會用。與第一種情況相反,有些學校管理者過度相信和使用理性和計算,不相信直覺的作用,漠視和壓抑管理直覺,也是不明智的。這等于只信管理的明述知識,不承認和看不見管理的默會知識,這種情況也很危險。例如:有些學校在管理中認真執行規章制度,或分毫不差地模仿標桿學校的管理方法,但卻導致人心背離,教職工情緒低落。那么為什么嚴格執行制度,效果卻南轅北轍?這種情況常發生在新校長身上,只要管理者明白了直覺和經驗的潤滑作用及其增加質感、改善體驗的好處,隨著經驗的增加,情況便會得到改善。

3. 自由裁量用好管理直覺

學校管理追求結果和績效是正當的,畢竟管理的本質是實踐,管理是為了更好地生活。學校管理也是一個典型的價值領域,因而用好管理直覺意義重大。用好,就是不能用得過分或不足,其間分寸需管理者自行體會和拿捏,以下一些管理方向可供學校管理者參考。

一是使用管理自由裁量權。學校管理者要用好合理合法進行自由選擇的管理權力,如學校管理的兩個反應系統如何結合使用,如何選擇直覺管理應用的時機,管理默會知識應用到什么程度,分析和直覺在決策中的比例等,都無法依靠條文規定,而是需要管理者自行裁量。管理是活的,管不好就是僵的、死的。好的學校管理,并不僅僅是在分析型和直覺型的解決方法之間做出選擇,而是掌握全部管理技能,并在合適的場合靈活運用。[7]

二是個人直覺和組織直覺相結合。學校管理中不僅有條例明晰和秩序井然,還需要有直觀和直覺帶來的靈動感受與滿足體驗,這樣才能增加學校管理的活力。學校管理者有責任用好自己的直覺,更需要珍愛和運用每個學校成員的個體直覺,并將其匯聚成組織直覺,形成結構化的管理經驗,供他人學習和模仿。很多學校的經驗表明,美術組在空間審美中作用出色,語文組和音樂組在校歌詞曲創作中舉足輕重,數學組和科學組在魔方教學中占盡風光,體育組和音樂組在技能大賽中捷報頻傳,等等,這使得學校處處蘊含美好。  


觀察學校管理之和諧

中國美學傳統更看重和諧,主張審美主體和對象之間協調融合、恰到好處,意境與意象完美互動,天人合一,物我兩忘,這被視為最高的審美境界。朱光潛認為,“美是客觀與主觀的統一”,這句話準確地概括了中國美學的一貫主張。和諧,是學校管理美學的又一主流話題。

1. 可見角度觀和諧之景

和諧即美,內在于管理和生活本身,也是好的管理的狀態和結果。學校管理的和諧景觀隨處可見,形成秀外慧中的學校文化,其美學價值很可觀。學校管理和諧包括可見的“三景”。

一是身心和諧,即個體自我和諧。世界衛生組織認為,健康是一種身體、精神和交往的完美狀態,包括生理健康、心理健康和社會適應性良好三個方面。身心健康的人就是身體、心理、社會適應性和諧發展的人:體重適當,眼睛明亮;精力充沛,樂于承擔;熱愛工作,善于休息。學校管理要通過五育并舉和科學評價等手段,努力培養這樣全面發展的健康的人。例如:體育活動的數量和質量、學生的身體發育和心理健康數據、教師的情緒狀態和健康數據等,都能夠適時檢測和報告;實物版和電子版的個體、團體沙盤游戲得到廣泛使用;智能系統把測量、游戲和干預結合起來,實現人機對話,并且數據可靠、反饋及時。

二是人際和諧,即關系和諧,內含和而不同的狀態。人際和諧包括內群體關系和諧與外群體關系和諧。前者指學校內部組織成員之間的關系良好,包括管理者和被管理者之間、教師之間、學生之間、師生之間友好互助,構成團結凝聚的人際氛圍。后者指學校與家庭、社區、政府、媒體、友好學校等校外組織機構的關系友好活躍,相互合作,多元治理,構成學校發展共同體。

三是環境和諧,即物景和諧。這是管理結果的物理展現,美丑好壞一眼即知。好的和美的學校管理是這樣的:人盡其才,物盡其用,事盡其力,一切都正好,此為框架清晰;人行有序,物放有序,辦事有序,管理無死角,此為細節精微;舒適無塵,顏色恰好,質地飽滿,審美很高級,此為質感飽滿。此三者,就是好東西的共同品質,也即和諧的美感結構。

2. 沖突角度察其失和之癥

和諧是一種人際團結狀態,不和諧包含人際沖突狀態。說到底,管理和諧就是沖突中的團結、斗爭中的均衡;而管理失和則指由于管理不當導致過程與結果都失去和諧狀態,根在沖突,它會威脅組織凝聚力,使管理失去美感。這里重點觀察人際失和之癥,以加強管理之和諧。

首先,認識人際失和的類型和原因。人際失和是指因為認知不一致而導致的關系沖突狀態,包括以下四種類型。權力沖突因身份差異和結構差異而產生,常發生在學校管理者和教師之間;符號沖突因學科差異和人格差異而產生,容易伴隨和而不同的專業差異,常發生在教師之間;代際沖突因年齡差異和溝通差異而產生,常發生在師生之間;角色沖突因環境差異和目標差異而產生,常發生在學校與外群體之間。[8]上述四類沖突都有成熟成套的管理對策,此處不再贅言。

其次,把握沖突與和諧的關系。長期的管理失和肯定不正常,短期的管理失和并不可怕。沖突與和諧是一種互相伴隨、互相激勵的螺旋上升關系,每一個不和諧問題的有效解決,都會再次加強組織的和諧。

最后,診斷學校管理的沖突水平。如果學校處于完全靜止的平衡狀態,即不和諧水平是零的狀態時,管理將失去活力,此時需要適當激活沖突水平,激發興奮,使學校“活起來”,鯰魚效應說的就是這個道理。

3. 用均衡改造學校管理和生活

和諧包含平衡、中庸、剛好等美學思想,管理之和諧是用好均衡的藝術,講究恰如其分的平衡,過和不及都不好,也不美。學校管理之和諧的強化,可以參考三個方面。

一是均衡運用兩類管理知識。學校管理要保持理性與非理性的平衡,保持明述知識和默會知識的平衡。首先,以模糊輔助精確:管理者要巧妙掌握各管理要素的平衡,利用模糊來保留組織的彈性,減緩和模糊精確與計算的非情感性,把握管理節奏,采用剛柔相濟、走動管理等手段,體現管理為人的善,增添朦朧之美,能夠避免管理剛性折斷。其次,以無用輔助有用:做有用之事,是管理的主旋律,即事事有結果,人人有成果,這也是管理應有之義;珍視和利用無用之用,以此協調心情,給管理加點調料,學校生活才有滋味。再次,以留白輔助“滿當”:學校管理必須有清晰的結構和框架,有嚴密的制度安排,有正當豐富的教學和活動,滿滿當當不松懈;在滿當之余,要輔以留白,包括時間和空間的留白、管理手段和內容的留白、管理方式和能力的留白等。[9]

二是平衡建設良好生活方式。美好教育生活是氣質優雅、舉止從容、內容完整、精神健康的生活,也是一種十有八九、留有余地、有點調料的生活。良好生活方式意味著身心和諧,工作、學習與生活關系良好,比例合適,互相促進,不成為彼此之負擔,這是學校管理要花大力氣解決的問題,也是管理水平見高低的地方??陀^而言,一段時期內,知識和信息、管理和責任、質量和效能等所構成的絕對負擔不會有減輕趨勢,能夠減輕的只是心理負擔,如此,絕對負擔就不會產生問題。為此,學校需要建設內容完整的教育生活,即“時教必有正業”與“退息必有居學”相結合、課上和課外相輔助的生活。對于教師而言,指專業和非專業生活的配合與均衡;對于學生而言,指學習生活和課余生活的平衡。學校管理者要花心思讓空與滿、忙與閑相得益彰,使生活充滿節奏感,使師生心情得以放松,由此來緩沖專業壓力和學習壓力,讓一切走向美好。如此,教育很美,管理為善,才是真實的。

三是關注和權衡兩種管理結果。無論管理過程如何被精心設計和步步優化,都不可避免地產生理性和非理性兩種結果,好的理性管理結果,就是我們所期待的成果。權衡這兩種管理結果,是學校管理之和諧的基本功。第一,利用好的成果。利用學生成長成就、教師工作成就、學校收獲的組織成就等,在清晰貢獻的基礎上進行利益分配,容易形成公開、公正、公平的管理文化;通過量化統計,清晰掌握和呈現每個學校成員的貢獻,能夠增加組織承諾水平;對照管理目標檢查和反思工作結果,利于查漏補缺,修正管理行為。第二,關注人文目標。當績效目標一直處于顯著位置時,人文目標可能會被淹沒或遺忘,就可能存在管理目的異化的風險,也存在輕視不可見結果的可能。因為學校組織的無形產出很多,教育和管理中的很多收益都是無形的,其價值很難評估。這就導致一些人可能信心挫敗,自尊受傷,形成新的壓力和焦慮,帶給學校不安因素。[10]因此,學??梢岳醚芯繑祿?,制訂學生學習干預計劃和教師分類培養計劃,其中對后發展學生和能力不足教師的幫助計劃尤為重要,從而把人人進步、人人獲得、人人發展落到實處。管理可以生產績效、觀照精神、升級審美,而且這三者能夠同時實現。我們確信,高質量學校管理最終可以成就更加美好的教育生活。

參考文獻:

[1]弗雷德蒙德·馬利克.管理成就生活[M].李亞,等譯.北京:機械工業出版社,2014:27.

[2]朱光潛.西方美學史:下卷[M].北京:商務印書館,2021:390-391.

[3]新華社.習近平給中央美術學院老教授回信[EB/OL].(2018-08-30)[2022-02-04].https://www.xuexi.cn/3f9cddfe3f25c4d1731cfaa70e8f7962/e43e220633a65f9b6d8b53712cba9caa.html.

[4]新華社.中共中央辦公廳 國務院辦公廳印發《關于全面加強和改進新時代學校體育工作的意見》和《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》[EB/OL].(2020-10-15)[2022-02-04].http://www.gov.cn/zhengce/2020-10/15/content_5551609.htm.

[5]克羅齊.美學原理[M].朱光潛,譯.北京:商務印書館,2012:1.

[6] [7] 赫伯特A.西蒙.管理行為[M].詹正茂,譯.北京:機械工業出版社,2021:120-121,130. [8]張東嬌.學校文化沖突發生、表現與管理策略[J].教育科學,2016(1):1-6.

[9]張東嬌.論學校管理的微妙性均衡[J].清華大學教育研究,2019(6):27-32.

[10]張東嬌.論當代高等學校管理的目的、取向和手段[J].北京師范大學學報(社會科學版),2020(4):17-24.



(作者單位:北京師范大學)


研究院微信公眾號:jwjyyjy  微信咨詢:1473078166   項目在線咨詢

郵箱:jwtedu@163.com 咨詢直線:13910032880

敬文研究院網站:www.bigbootycheerleaders.com   中教設計聯盟網站:www.educhina.org. cn


二維碼.gif


北京敬文教育研究院微信公眾號

網站01.jpg